树收款名字的含义

树收款五行解析
75

树收款的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 6月 5日 16点
农历生日 乙巳年 五月 初十 日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙巳 甲申
五行属相 木火 金火 木火 木金
树收款名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【树】树是生命力旺盛、不断成长、美好愿望坚定、团结力量重要、坚韧不拔的象征,同时也象征着吉祥、团圆、吉庆,寓意良多。使用树字来起名,寓意着生命美好、前途光明、信念坚定,是一个非常好的选择。

【收】收这个字给人带来积极向上的美好寓意,体现着包容、凝聚、正义、成长、追求成功等多重含义,是一个阳刚之字,非常适合用于起名。

【款】款寓意多样,包括但不限于高贵品位、慷慨大方、博爱待客、文学艺术、和谐人际与技艺高超。适用于追求优雅品味、开放豁达、擅长人际关系、有专业能力的人士。

树收款这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
6
12
天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【22】 【18】 【13】 【34】
【金】 【木】 【金】 【火】 【火】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

树收款 天格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

树收款 天格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

树收款 地格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

树收款 地格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

树收款 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

树收款 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

树收款 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

树收款 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

树收款 总格象素

成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。   (凶)

树收款 总格解析

1、总论:精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。天运五行属木之人,中年后能够成功发展。
2、性格:有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
3、意志:意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。
4、事业:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
5、家庭:父母无荫,六亲无助,夫妻多争吵,子女不敬,家庭欠温暖。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
7、子女:子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
8、社交:人缘社交均不错,心情时好时坏不稳定,往外发展,成功较快。
9、精神:外表乐观,事事难如愿,心情多苦闷,精神不安定。
10、财运:早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。
11、健康:易患肝胆机能、筋骨酸痛、肺病、神经衰弱、精神分裂症等,慎防外伤急厄。
12、老运:一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。
树收款名字的寓意

读音:shù

繁体:

笔画:9

部首:

树字是什么意思:树木本植物的通称;种植,培育;建立,树立。

树字详解:〔古文〕???【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切,?殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹,宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水,木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?臣庾切,音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者,不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公,承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋,除惡務本。【畢命】彰善癉惡,樹之風聲。 又諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作?,非。


考證:〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕 謹照原文皮上增則字。樹下增中字。

树字来源解释:出自南北朝范云的《之零陵郡次新亭》:江天自如合,烟树还相似
出自清代王士祯的《真州绝句》:江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏;好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼
出自唐代温庭筠的《苏武庙》:苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然
出自两汉的《上陵》:桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间

读音:shōu

繁体:

笔画:6

部首:

收字是什么意思:收:接到,收获;聚,合拢;约束,控制;招回。

收字详解:〔古文〕㧃【唐韻】式周切【集韻】尸周切,?音荍。【說文】捕也。【五經文字】作収,訛。【詩·大雅】此宜無罪,女反收之。【傳】收,拘收也。 又【詩·周頌】我其收之。【傳】收,聚也。 又【禮·玉藻】有事則收之。【疏】當有事之時,則收斂之。 又【左傳·襄二十七年】何以恤我,我其收之。【註】收,取也。 又【戰國策】秦可以少割而收害也。【註】收,猶息也。 又【博雅】收,振也。【中庸】振河海而不洩。【朱傳】振,收也。 又車軫也。【詩·秦風】小戎俴收。【傳】收,軫也。 又夏冠名。【儀禮·士冠禮】周弁,殷冔,夏收。【註】收,言所以收斂髮也。 又神名。【禮·月令】其神蓐收。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?舒救切,音狩。獲多也。【禮·月令】農事備收。【釋文】收,如字,又守又反。 又【易·井卦】井收勿幕。【疏】凡物可收成者,則謂之收。【朱子·本義】收,汲取也。詩救反,又如字。

收字来源解释:出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》:西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收
出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》:远岸收残雨
出自宋代苏轼的《阳关曲·中秋月》:暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘
出自宋代万俟咏的《木兰花慢·恨莺花渐老》:叹水覆、杳难收

读音:kuǎn

繁体:

笔画:12

部首:

款字是什么意思:款经费,钱财。也指器物上铸刻的字;真诚,诚恳;

款字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。【集韻】苦緩切,?音窾。【說文】意有所欲也。【徐鉉曰】?塞也。意有所欲而猶塞,款款然也。【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然,謂如其所欲。 又【博雅】誠也,愛也。【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款,志純一也。【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款,情慤德滿。【註】款款,忠誠也。 又叩也,求通也。【晏子·雜篇】前驅款門。【史記·商君傳】由余聞之,款關請見。【太史公自序】重譯款塞。 又至也。【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。 又留也。【謝靈運詩】斷絕雖殊念,俱爲歸慮款。 又款曲,猶委曲也。【後漢·光武紀】諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳。【謝靈運詩】辛勤風波事,款曲洲渚言。 又科也。今章疏言列款,謂科條列之。 又誌也。【史記·封禪書】汾陽得鼎,鼎大異於衆鼎,文鏤無款識。【前漢·郊祀志】鼎細小,又有款識。【註】師古曰:款,刻也。識,記也。【張世南·游宦記聞】款謂隂字,是凹入者。識謂陽字,是挺出者。【博古圖】款在外,識在內。夏器有款無識,商器無款有識。 又空也。【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款,空也。啓,開也。如空之開,所見小也。【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。【疏】款,闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款訓曲,故云曲脚。 又與窾同。【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,姦廼不生。【前漢·司馬遷傳】作款。 又緩也。【後漢·馬援傳】乗下澤車,御款段馬。【註】款,猶緩也。言形段遲緩也。【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。 又水名。在宜陽。【水經注】款水有二源,並發而川逕引,謂之大款水也,合而東南入於洛。 又款冬,花名。【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏,款冬花於嚴寒。【急就篇註】款東卽款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故爲此名。 又【集韻】許斤切,音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。【說文】作㱁。或从柰作歀。【玉篇】俗作?。○按舊註引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。?字原从㱁作。

款字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:众宾皆退,独留少款